農村俗語：「寧娶二度花，不娶遺下人」是什麼意思？　「遺下人」指的到底是誰？

「遺下人」我們可能不常見，但對於另一個說詞「未亡人」應該在古代小說裡經常看到，指的就是死了丈夫的女子，也就是寡婦。女子本是弱勢群體，身上背負的說辭也較多，如果遇到結婚之後喪偶則會背負一生的罵名，那就是「克夫」。

我們還經常聽到過這樣的一句俗語，那就是「寡婦門前是非多」，指的就是女子喪偶之後，一個人在家，難免會有一些意圖不軌之人來騷擾、佔便宜，時間長了，再檢點的女子也容易被三姑六婆盯上，添油加醋一渲染，一個水性楊花的女人就這樣被「塑造」出來了。

知道了何為「遺下人」，現在讓我們再來看看，為何「寧娶二度花，不娶遺下人」呢？其實直白了說，就是男人對女人的情況早就心知肚明，有這樣的說法就是經過一番精打細算之後而做出來的權衡利弊分析。

「寧娶二度花」這樣的女人雖然結過兩次婚，但畢竟沒有孩子，而且還年輕，在生活上的經驗比較豐富，尤其情感生活方面，如果再婚的話，她會吸取以前的教訓，更加珍惜今後的生活。對於男人來說，他們也想有一個穩定的家庭，結過婚的女子知道如何維繫二人之間的感情，所以認為「二度花」是不錯的人選。

還有一個原因就是，女子年輕就還能生養，結婚後二人還可以像新組建的家庭一樣生活，沒有任何的負擔。最為重要的一點，就是這樣的女子「便宜」，不會要那麼豐厚的聘禮，運氣好的話說不定女人還會「倒貼」，可以說是「性價比」最高的一款。

「不娶遺下人」這裡面的說法就很多了。其中涉及到女子的「名聲」問題，那就是「克夫」的帽子，哪個男人也不想被老婆「剋死」，在娶的時候就會心有餘悸，需要承擔一定的「風險」。而且一般寡婦都帶著「拖油瓶」，就是與死去丈夫的孩子，多了這個孩子就關係到兩個家庭的組建變得複雜起來。

男人作為繼父要承擔起照顧「拖油瓶」的責任，這時候孩子一般年紀都不大，讀書、結婚、找工作，哪樣都是負擔。如果男人自己也有孩子，那麼兩家的孩子與繼父、繼母之間的相處又成為了一種生活問題，相比「二度花」就不會有這樣的事情發生。因此，男人在權衡利弊之下就有了「寧娶二度花，不娶遺下人」的說法。

「寧娶二度花，不娶遺下人」，這是前人對男子選擇配偶時所總結出來的精闢言論。之前因為重男輕女，而形成了現在男多女少人口比例狀態，所以打光棍的男人相對較多，這樣的男人很多都是經濟條件不允許而無法娶親，所以在娶妻時經過三姑六婆的「說教」就有了這樣的說法，無非是男人的權衡利弊罷了。

反觀現在的婚姻狀態，似乎只要愛了，什麼都不是問題，不愛了，什麼都是問題，是二度花，還是遺下人，並沒有多少人計較，只要「利益」到位的情況下，就可以組成婚姻。所以，看到大幅度上升的離婚率，還有一般人消費不起的聘禮，婚姻已經成為了當代年輕人的奢侈品，這樣的現象似乎更值得我們反思。